凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。(任 一作：待)
诗文
陈基的诗文“操纵驰骋，而有雍容揖让之度”。所作《次韵钱伯行白芙蓉》诗云：“帝子西游太液池，一杯秋露为君持。空令越女羞容貌，不与唐昌共本枝。娅姹最怜无语处，风流全在半开时。自移长信宫中去，学得班娘淡画眉。”状白莲之情状，雍容神妙，绝俗脱尘，的确是上乘佳作。又《春日邵氏园池》云：“寂寞园林带夕晖，昔年曾此恋芳菲。柳塘水暖驾鸯浴，花径风酣蛱蝶飞。蔓草拂衣人不剪，画梁无主燕空归。洛阳池馆关兴废，我欲春山赋《采薇》。”此诗叙景抒情，通过对已经荒废的邵氏园池的描写，流露出作者对国事的关心，以小见大，堪称大手笔。
不过，其最有特色的作品要数《裁衣曲》，诗是这样的：“殷勤织纨绮，寸寸成文理。裁作远人衣，缝缝不敢迟。裁衣不伯剪刀寒，寄远唯忧行路难。临裁更忆身短长，只恐边城衣带缓。银灯照壁忽垂花，万一衣成人到家。”对此，邓绍基先生主编的《元代文学史》评云：“《裁衣曲》在白描中见细腻，并有层次地写出人物起伏变化的心情，是元代最好的乐府体作之一。”
书法
陈基以诗闻名，书法却少见提起。书法受李北海影响，上追二王，风格秀逸。同时也擅篆书。故宫博物院藏有其行书《相见帖》、《苦雨帖》、《寝喜帖》、《贤郎帖》四件，其中前二帖曾于清乾隆时刻入《三希堂法帖》，刻入《三希堂法帖》的还有《行书诗十首》。
始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。今其诗具在，可考也。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食？”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济；既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”余曰：“呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣！若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
时，先君登台后二十六年也。先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。