凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。(任 一作：待)
五代十国时期，在中国历史上，可谓是一个乱世，诸侯王称霸，新旧藩镇割据四方，从中原腹地到四川盆地，从哈南两广至渭水流域，战伐之声昼息夜发，民众遭兵燹涂炭，流离失所……
在王仁裕长达四十四年的宦海仕途中，虽历经几代朝兴朝衰，皇权数次更迭，但终因其素有文名于秦陇之间而免遭后代同 乡人胡缵宗被罢黜回乡那样的厄运，于公元956年(同世宗显德 三年)，以七十七岁高龄，终老于汴梁。
但从他于《全唐诗》中仅存的一卷诗歌和其他史料。可以看 出他在作为诗人的一生中的忧国忧民之心、希冀清明盛世的政治 理想和身处乱世满怀羁旅之苦的人生情怀，这使得他在五代十国史上成为一个颇具实力和影响的诗人和作家。《追寻“诗窖”遗珍——王仁裕文学创作研究》（蒲向明）是近年出版的研究著作。
《题麦积山天堂》是王仁裕留存的诗中写作较早的一首，这 也是他当秦州节度判官时的作品，诗曰：
蹑尽悬空万冈梯，等闲身共白云齐。
檐前下祝群山小，堂上平分落日低。
绝顶路危少人到，古岩松健鹤频栖。
天边为要留名姓，拂石殷勤手自题。
诗从“万冈梯”、“白云齐”、“群山小”、“落日低”、“人少 到”、“鹤频栖”六个角度在描写麦积山巍峨险峻的自然景观的同 时，也抒发了他登万仍山而小天下，期望大展一番凌云壮志的美 好愿望。而在公元921年，年已四十二岁的王仁裕离开故乡到兴元 (今陕西汉中)任节度使判官时写下的《题斗观山》一诗，表达 的则是一个诗人离乡背井，前途未卜，既想抛却尘世之梦、拨宅 成仙，又眷恋着故土希冀有一个太平盛世的迷茫、痛苦的心境。
诗曰：
霞衣敬举醉陶陶，不觉全家住降霄。
拨宅只知鸡犬在，上天谁信路歧遥。
三清辽廓抛尘梦，八景云烟事早朝。
为有故办松柏健，露华凉叶铍金飘。
“当时若效还而楚，尺寸中华未前侵，”这则是公元928年，他再度南下兴文，瞻仰兴之南山淮阴侯庙时，感古怀念写下的诗句，从中不难看出他面对祖国河山支离破碎、民众深受其苫而痛心疾首的情感。
公元936年，石敬瑭取后唐而代之，建立后晋，王仁裕初为郎中，后升任谏议大夫。这期间，他曾奉命出使十国之一的南平国，途中，遇一书生因恃才傲物而遭全家坑杀之事，悲愤之余，他赋诗凭吊：
立马荒郊满目愁，伊人何罪死林丘。
风号古木悲长在，雨湿寒莎泪暗流。
莫道文章为众嫉，只应轻薄是身仇。
不缘魂寄孤山下，此地堪名鹦鹅洲。
我们可从感受到其中不仅有物伤其类的哀恸，更有对唐末五代干戈扰攘、武夫悍卒嗜杀成性的强烈不满和愤慨。
除诗歌而外，王仁裕的文章在当世亦堪称出类拔萃，独具特色和魅力。他著有《紫阁集》、《乘招集》、《王氏见闻录》、《玉堂闲话》、《人洛记》、《开元天宝遗事》，并辑有《国风总类》五十卷。其中《开元天宝遗事》以直录和写实笔法，记述了开元、天宝年间(公元713—765年)问的佚闻琐事，有人物特写，如名臣姚祟、宋璋、张九龄，奸相李林甫、杨国忠，名流如大诗人李白等，同时也有写当时风俗时尚的《传书燕》、《鹦鹉告事》、《探春》等篇，对研究当时民风民俗很有资料价值。《玉堂闲话评注》是蒲向明搜集整理《玉堂闲话》的今存单行注本。可惜《王氏见闻录》大多早已散佚，已难见全貌，对于作为王仁裕后人的我们，已很难读到，不能说不是一件憾事。
始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。今其诗具在，可考也。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食？”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济；既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”余曰：“呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣！若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
时，先君登台后二十六年也。先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。