凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。(任 一作：待)
清文学家、藏书家。蒙古族。姓伍尧氏，原名运昌，字开文，号时帆，一号梧门，蒙古正红旗人。乾隆四十五年（一七八O）进士，官祭酒。著《存素堂诗集》、《槐厅载笔》。
法式善的父祖辈均在清廷供职，但职位不高。其始祖福乐“以军功从龙入关，隶内务府正黄旗。”曾祖六格和祖父平安均为书生。生父广顺于乾隆二十五年（1760）举人，雅好词章，“夜半忽起，所笔疾书，得偈五首。”初任笔帖式，后补为御园织染局司库。
乾隆十八年（1753）法式善生于京城西安门养蜂坊。他幼时聪颖，七岁从师读书能对对联，八岁可辨四声，十一岁父亲去世，随庶母韩太淑人居于外祖家。虽拜过几位老师，但均因家境窘迫，时日很短，主要靠有才华的庶母韩太淑人严教把读。韩氏是汉军正黄旗韩锦之女，“五岁读宋五子书，十三通经史”，著有《绿萃堂遗诗》。“太淑人每日灯下必严核，读书未尝或弛也。”打下扎实的汉文基础，并养成刻苦用功习惯。十六岁进入咸安宫肄业，二十岁时开始读书西华门外南池子僧寺中”。《梧门先生年谱》
乾隆四十年（1775），法式善二十三岁，依其三叔父（讳信顺）居丰盛胡同，“仍读书西华门僧寺中”。《梧门先生年谱》
乾隆四十五年(1780)，法式善28岁中进士，改翰林院庶吉士散馆授检讨，擢司业。五十年（1785）移左庶子，五十一年（1786）迁侍读学士，五十三年（1788），移居净业湖杨柳湾，号称小西涯（明代李东阳曾居于此，号西涯，为别于李东阳旧居，法式善名之为小西涯），有诗龛及梧门书室。前后在此居住了将近十二年的时间。“卜居净业湖，方今十二年……” “余家净业湖之阳十年，有溪桥花木之胜老屋……”《存素堂诗集录存》《清史稿·法式善》记载：“所居在地安门北明西崖李东阳旧址也。背城面市，一亩之宫，有诗龛及梧门书屋，室中收藏万卷，间以法书名画，外则莳竹数百竿，寒声疏影，翛然如在岩谷间。”法式善曾从翰苑所藏《永乐大典》抄录宋元人集一百三十家。
五十六年（1791）翰林院大考，名列末等，“奉旨以部属用，掣兵部员外郎上行走”。五十八年（1793）升祭酒。嘉庆四年（1799），坐言事不当，免官。秋八月，法式善自杨柳湾移家钟鼓楼街。七年（1802）迁侍讲学士。八年（1803）翰林院大考中再度折翼，降赞善。十年（1805）升侍讲学士，十二年因“纂修《宫史》篇叶讹脱”，降为庶子，不久乞病归家。嘉庆十八年（1813）法式善六十一岁病逝于诗龛。事迹见阮元编《梧门先生年谱》，《清史稿》卷四百九十、《清史列传》卷七十二有传。
始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。今其诗具在，可考也。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食？”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济；既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”余曰：“呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣！若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
时，先君登台后二十六年也。先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。