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读的意思解释

出
  • 拼音dú,dòu
  • 注音ㄉㄨˊ,ㄉㄡˋ

  • 部首讠部
  • 部外笔画8画
  • 总笔画10画
  • 常用字常用字 现通表

  • 五笔YFND
  • 仓颉IVJNK
  • 郑码SETG
  • 四角34784
  • 结构左右结构

  • 电码6236
  • 区位2233
  • 统一码8BFB

  • 笔顺丶フ一丨フ丶丶一ノ丶笔顺
  • 基本解释

    基本字义

    读(讀)dú(ㄉㄨˊ)

    ⒈  依照文字念:读数。读经。读书。宣读。朗读。范读。

    ⒉  看书,阅览:阅读。速读。默读。读者。

    ⒊  求学:走读。

    ⒋  字的念法:读音。读破。

    统一码

    读字UNICODE编码U+8BFB,10进制: 35835,UTF-32: 00008BFB,UTF-8: E8 AF BB。

    读字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

    其他字义

    读(讀)dòu(ㄉㄡˋ)

    ⒈  旧指文章里一句中间念起来要稍稍停顿的地方:句读。

    汉英互译

    read、attend school

    造字法

    形声:从讠、卖声

    英文

    read, study; pronounce

    详细解释

    基本词义

    讀 dòu

    〈名〉

    (1) 语句中的停顿。古代诵读文章,分句和读,极短的停顿叫读,稍长的停顿叫句,今以逗号标志。也作“逗” [pauses in reading aloud]

    句读之不知,惑之不解。——唐· 韩愈《师说》

    援引他经,失其句读,以无为有,其可闵笑也,不可胜记也。——晋· 何休《春秋公羊注疏序》

    (2) 另见 dú

    词性变化

    讀 dú

    〈名〉

    (1) 文体名。属于题跋一类。用以记心得于书后,以备遗忘 [a style of calligraphy]

    题读始于唐,跋书起于 宋。—— 徐师曾《文体明辨》

    (2) 姓

    (3) 另见 dòu

    常用词组

    读本,读后感,读经,读破,读破句,读书,读书人,读数,读头,读物,读音,读者

    基本词义

    基本词义

    讀 dú

    〈动〉

    (1) (形声。从言,卖声。本义:读书)

    (2) 籀书,抽释理解书的意义 [chant]

    读,诵书也。——《说文》

    主人习其读而问其传。——《公羊传·定公元年》

    读其书。——《孟子》

    相随观读,讽述以谈。——《论衡·谈天》

    (3) 又如:读法(诵读法令);读祝(祭祀时宣读祈祷文);读鞫(审判时,宣读起诉理由)

    (4) 阅读 [read]

    好读书,不求甚解。——晋· 陶潜《五柳先生传》

    则其读书也必专,而其归书也必速。——清· 袁枚《黄生借书说》

    楚人贫居,读《淮南方》。—— 邯郸淳《笑林》

    (5) 又如:读报;默读(不出声地读书);朗读;读律(学习法律);读画(用心鉴赏绘画的意境,风格);读过(读毕);读杂志;审读(审查阅读)

    (6) 说 [speak;talk]

    读,说也。——《广雅·释诂二》

    号而读之也。——《庄子·则阳》

    (7) 上学 [attend]。如:读大学;走读;半工半读

    词性变化

    讀 dú

    〈名〉

    (1) 文体名。属于题跋一类。用以记心得于书后,以备遗忘 [a style of calligraphy]

    题读始于唐,跋书起于 宋。—— 徐师曾《文体明辨》

    (2) 姓

    (3) 另见 dòu

    常用词组

    读本、读后感、读经、读破、读破句、读书、读书人、读数、读头、读物、读音、读者

    康熙字典

    讀【酉集上】【言部】 康熙筆画:22画,部外筆画:15画

    《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音獨。《說文》誦書也。《徐鍇曰》讀猶瀆也。若四瀆之引水也。《詩·鄘風》中冓之言,不可讀也。《毛傳》抽也。《鄭箋》抽猶出也。《朱傳》誦言也。《禮·文王世子》冬讀書,典書者詔之。

    樂名。《周禮·春官·大司樂疏》《孝經緯》云:祝融之樂曰《屬讀》。

    曲名。《唐書·禮樂志》《讀曲》,宋人爲彭城王義康作也。

    官名。《唐書·百官志》集賢殿書院有侍讀學士,掌承旨撰集文章,校理經籍。

    姓,見《姓苑》。

    《集韻》《韻會》大透切,音豆。義同。《周禮·天官·宮正註》鄭司農讀火絕之。《釋文》徐音豆。

    《增韻》句讀,凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠,謂之讀。今祕省挍書式:凡句絕,則點於字之旁讀,分則微點於字之中閒。

    《韻會》通作投。《馬融·長笛賦》察度於句投。《註》說文曰:逗,止也。投與逗古字通,音豆。投,句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。

    叶亭歷切,音狄。《蘇轍·醉吟庵詩》詩成付與醉中讀,知有淸溪可終日。

    说文解字

    说文解字

    讀【卷三】【言部】

    誦書也。从言賣聲。徒谷切

    说文解字注

    (讀)籒書也。籒各本作誦。此淺人改也。今正。竹部曰。籒、讀書也。讀與籒曡韵而互訓。庸風傳曰。讀、抽也。方言曰。抽、讀也。葢籒抽古通用。史記。紬史記石室金匱之書。字亦作紬。抽繹其義薀至於無窮。是之謂讀。故⺊筮之辭曰籒。謂抽繹易義而爲之也。尉律。學僮十七巳上始試。諷籒書九千字。乃得爲吏。諷謂背其文。籒謂能繹其義。大史公作史記。曰余讀高祖侯功臣、曰大史公讀列封至便侯、曰大史公讀秦楚之際、曰余讀諜記、曰大史公讀春秋暦諩諜、曰大史公讀秦記皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經。其章句爲讀。如周禮注鄭司農讀火絶之、儀禮注舊讀昆弟在下、舊讀合大夫之妾爲君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。擬其音曰讀。凡言讀如、讀若皆是也。易其字以釋其義曰讀。凡言讀爲、讀曰、當爲皆是也。人所誦習曰讀。如禮記注云周田觀文王之德博士讀爲厥亂勸寧王之德是也。諷誦亦爲讀。如禮言讀賵、讀書、左傳公讀其書皆是也。諷誦亦可云讀。而讀之義不止於諷誦。諷誦止得其文辭。讀乃得其義薀。自以誦書改籒書而讀書者尟矣。孟子云。誦其詩。讀其書。則互文見義也。从言。聲。徒谷切。三部。