一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。
每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。
世间富贵应无分，身后文章合有名。
莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
撑一把油纸伞，我走进你的小巷，脚下是数千年斑驳的石头，长满了青苔，两旁是历经风雨斑斑驳驳的古屋，有的台基剥落得很厉害，有的墙皮差不多全部剥落，所有的屋顶上都长满了杂草、瓦松和苔藓，就像一片片荒芜的土地。有的人家的窗台前跌落了一层泥土，立刻就有一棵草长出，一朵花在开放。就在这一块块屋顶下的古街上，游人如织，络绎不绝，各种服饰，各种口音，各种肤色，我看都看不过来，数也数不清。台阶下就是澄澈的流水，那水藻就像风中美女的秀发在缓缓飘荡。偶尔有一条锦鲤轻快地游过，就像花样游泳的运动员，一边游一边等着观众的掌声。两岸的垂柳，长长的垂下来，柳条几乎贴着水面，像一只只温情的手。
有800年历史的丽江古城依山傍水而建，兼具山城风貌与水乡韵味主街傍河，小巷临渠，古城的水真清啊，低头俯瞰，河底的水草又浓又密，油油地在招摇，你走到哪里，流水追逐你到哪里，不急不徐。整个古城有几百座桥，石拱桥、石板桥、木板桥或粗犷或婉转铺设在淙淙的流水之上，千姿百态，岸边垂柳依依，殷红的三角梅、鹅黄的千叶菊恣肆地怒放，仿佛素净点染的中国画泼进了浓墨重彩,分外妖娆。
在四周苍翠青山的紧紧环抱中，古城瓦屋错落有致、鳞次栉比，五颜六色的乐角岩石铺路，在人行马踏、雨水冲刷下光滑透亮。四方街好不繁华，店铺挨着店铺，打制银饰、家织土布、各种工艺皮革品非常有特色。摩梭族妇女现场织就的棉麻七彩坡肩古朴拙雅，我和好友M比较中意披肩，我买了两条全都围在了脖子上一一海拔2400米，黄昏时分古城已略有寒意。
走向四方街的深处，就是充满人间烟火的各色小吃，每当面前摆着美食，我都会感慨：有一个好胃口是多么幸福的一件事啊！
在古城中信步游走，有许多供游客歇息留宿的客栈，这些散落在街市中民居里的客栈，并不花枝招展地迎合你一一她恬静地守信在那里，任凭你走近她或者错过她。每个客栈们名字都好有特色：水云间丶等一个人丶一米陽光丶邂逅。推开客栈虚掩的门向内望去，里面别有洞天：参天的古树，清冽冽的小溪就在天井里，闲适得一派天然。
那古屋里美丽的彝族姑娘当户而织，把美丽的丝线变成七彩的披肩、围巾等织品，挂满整个小屋，就像天边的彩虹，她抬头向临街一撇，摄人魂魄，那眼神一定看到我了！那眼神一定是为我而抛的！我走近，走近，凑近去看她的织品，而她始终低头在织着织着，眼里心里只有她的丝线，我多么希望我就是她纤纤玉指间的一根根丝线，任她织成回文锦字，之后的千百年，任世人肆意解读。
街道比想象中的要宽。老街两边望不到尽头的都是各式各样的店铺：一律古朴的门楣，一律黑漆的招牌，一律厚重的质料，古城显得十分繁华。五花石铺成的街道上有很多人，游客，店铺主人，挑着东西叫卖的……他们都在忙。穿梭在人群中，我觉得自己像在做梦，在一家家店铺前略带惊喜地走过。这里似乎什么商店都有：卖云南特产的、卖各种工艺品的、卖民族服饰的、卖特色小食的、卖古董的……一家家紧紧挨着，相安无事地营造着琳琅满目的商业氛围。忘不了一家出售经典唱片“淘碟吧”，里面陈列着各种古老的专辑，四壁的音响流泻着蔡琴的《被遗忘的时光》，装点着这座古城的自在。
传说的四方街就在前方。依四方街的格局，平常人家都是临水而建的，而且小桥垂柳，堪比姑苏江南。然而当我走进这些街道，却再也看不见那些穿着纳西服饰、三五成群地坐在家门口晒着太陽闲聊的纳西人家了。如今这里已经成了一家家的店铺、饭馆、酒吧，络绎不绝的都是外地的游客，店铺主人的口音南腔北调，出售的东西也越来越与丽江没有关系，似乎就是借着丽江的名气好让游历丽江的游人买了后有个自我安慰。连神秘的摩梭女子，一旦在店门口立起“摩梭人家”的招牌时，也失去了那份韵味。只有那潺潺的流水、连接两边人家的小桥和依依的垂柳在尽量地为游人屏蔽去那一份商业气息。
终于走在了充满神奇色彩的丽江古城，在导游的讲解中，纳西民族建造的这座茶马古道上的美丽小城逐渐的呈现出它完美的姿态。走在这座具有八百年人文历史气息的古城的四方街区，美丽的纳西式木结构民居让人心仪，脚下那些据说被踩踏了几百年的光滑鲜亮的石头，让人每走一步都有点不忍心，生怕将石头踩坏。更让人流连忘返的是围绕古城大街小巷潺潺流淌的清澈见底的泉水。随处可见的小桥流水让这座美丽的古城更加增添了几分婀娜多姿的色彩。
古建筑，古街道，古石板，以及那流淌了近千年依然清澈见底的小桥流水，告诉人们，这的确是一座拥有千年古韵的美丽小城。但是，小桥流水两旁的一个接一个的现代话酒吧，酒吧墙面上写的那些让男人和女人有点脸红的靡靡之语，却在告诉游客，这里又是一座充满现代气息的神秘小城。
始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。今其诗具在，可考也。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食？”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济；既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”余曰：“呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣！若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
时，先君登台后二十六年也。先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。