一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。
每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。
世间富贵应无分，身后文章合有名。
莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
1、在校园内的一角，有一棵大树，陽光透过叶片照耀着我，抬起手去握住那缕陽光，发现它已从我五指间悄悄挣脱……它滑过我双手，抚摸着我的脸，风一吹，树叶也开始摆动，陽光却不在我身上停留了。
2、倘若是雨后的斜陽，彩虹将尽情地展示陽光语言的才华与美丽。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，从远处的山根，腾空而起，瞬间飞起一道虹桥，使你的整个身心从地面立刻飞上天空。现实的，会被一种浪漫的想象所消解。陽光的语言，此刻充满智慧，让你理解天雨花，石点头；让你平凡的狭窄，变成一片无边无垠的开阔；让你枯寂的单调，变得丰富多彩。
3、陽光有时是那么的刺眼，有时照在身上又是那么的温暖，似是母亲的双手抚摸在身上，暖意流满全身。陽光，我们不能轻易捕捉、了解，但是，我们可以用心去感受……
4、早晨，陽光以一种最明亮、最透彻的语言和树叶攀谈，绿色的叶子立即兴奋地颤抖，通体透亮，像是一页页黄金锻打的箔片，炫耀在枝头。而当陽光微笑着与草地上的鲜花对语，花朵便立即昂起头来，那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣，也迅即展开，像一个个恭听教诲的耳朵。
5、陽光突然跑到我的脸上，弄得我痒痒的。陽光欢快地在我的身上跳起舞来，是“拉丁”吗，是“芭蕾”吗，还是“探戈”吗？我想都不是。此时，我觉得它们的舞蹈优于人间的一切舞蹈，这是只有它们才能演绎出来的！
6、拥有陽光，面对选择，多一点从容；面对万象，多一点宽容。我们熟悉又陌生的尘埃，它污染空气，同时又把我们的天空渲染得更蓝，尘埃过溜掉太陽的较强颜色的光，留下较弱的蓝光。这些蓝光被大气层中的尘埃吸收反射和散射着，于是，天空变得蔚蓝、温柔了，尘埃因为拥有了陽光，它具有了一种存在的合理性，天空容纳尘埃，本身就是一种美丽的智慧啊。
7、陽光是有味道的。我肆意地吸允着陽光，那么温暖，像妈妈的味道；那么香甜，像水果的味道；那么舒服，像大地的味道。陽光像一个淘气的小精灵，随心所欲地跳进我的眼睛，把世界所有五彩斑斓的颜色，带进我的眼球，让我大饱眼福，我对颜色有新的认识了。
8、大海蔚蓝蔚蓝的，像一块蓝宝石。在陽光下，闪烁着金点。大海泛起层层涟漪，鱼鳞般似的卷起微微波浪。海鸥挥动着翅膀，向大海打招呼，然后消失在天际上。海燕在大海上驻足痴望，赞叹着大海的神奇与美丽。
9、陽光是信念，驱使你坚持不懈，不断向前;陽光是信心，安慰你受伤的心灵;陽光是希望，给予你无限的畅想。总而言之，陽光使你的明天更加辉煌。愿每个人心中充满陽光，为明天的快乐谱写乐章!
10、和陽光对话，感受光明、温暖、向上、力量。即使不用铜号和鼙鼓，即使是喁喁私语，那声音也没有卑琐和陰暗，没有湿淋淋的怯懦和哀伤。
11、陽光是活力的象征，它能驱散黑暗角落的颓废不安；陽光是奋斗前进的源泉，它能滋润心灵深处的干凅井田；陽光是一望无际的田野，它能吸获春耕秋收的幸福喜悦。拥有了陽光，就拥有了人间最美的东西。
12、金色的陽光从高空倾泻下来，像是给万物笼罩上了一层金纱。那层金纱从广阔的田野到澄澈的小溪，从喧闹的城镇到宁静的乡村，再从金色的麦田到了我最爱的橘林。
13、我们只有自信、激昂、豁达、超然，自尊自爱，才能真正拥有陽光，才能真正驱走内心的黑暗与寒冷，撷得灿烂的。
14、陽光能够让我们摆脱黑暗和寒冷，给人间带来光明和温暖。无论是哪一个国家都对太陽的传说非常敬仰，自然界不能没有陽光，否则万物无法生长;人类社会同样不能没有陽光，否则，心灵只能在晦暗中消亡，每个人都要拥有陽光。
15、你得像一个辛勤的淘金者，从闪动在白杨翻转的叶子上的光点里，把握陽光的语言节奏；你得像一个朴实的农夫，把手指插进松软的泥土里，感知陽光温暖的语言力度。如果你是陽光的朋友，你就会有一个红润健康的面孔和一扇明亮清朗的心境。
16、陽光路上，我如初生的牛犊般奔跑，两旁的美景离我愈来愈远。我寻着前人追梦的足迹，托着疲惫的身躯，在洒满光斑的路上奔跑着，奔跑着。
17、傍时，天空一角，云朵被染得金灿灿，穿透下来的金光，笼罩了整个小镇，房屋都像披着金纱，宁静的大街，熟悉不过的转角……半悬的金轮，把这一切场景都妆点得那么温馨，让人温馨得念旧……
18、陽光可以给我们温暖，照亮我们的心房，对于同学之间，我们应该收藏陽光，这样我们就能时刻拥有灿烂的笑容。
19、生活有一种方式，能为你排忧解难，只要胸藏陽光，头顶的那片天空，就不会乌云密布，在有限的生命里，多做些有意义的事，做一名陽光少年，人总会有老去的一天，那一刻，我们可以微笑着对自己说，无悔于今生了。拥有陽光，原本暗淡的事物会有质的改变。
20、陽光动听的声音，响在长夜之后的日出，严冬之后的春天，以及黑夜到来之前的黄昏。这些时刻，陽光会以动情的语言向你诉说重逢的喜悦、友情的温暖和哪怕是因十分短暂的而产生的愁绪。
始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。今其诗具在，可考也。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食？”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济；既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”余曰：“呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣！若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
时，先君登台后二十六年也。先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。