颙望临碧空，怨情感离别。
江草不知愁，岩花但争发。
云山万重隔，音信千里绝。
春去秋复来，相思几时歇。
译文
仰望望夫山，高耸入青天，却看到你为别离而伤悲
花草树木不知道你的心情，在江边与山崖上肆无忌惮的生长
夫君一去，行踪远离千里，音信杳杳，云山相隔万重
只见春来秋来，就是不见夫君回来，花歇浪歇，思君心潮何时休歇?
注释
《太平寰宇记》：望夫山，在太平州当涂县北四十七里。昔有人往楚，累岁不还，其妻登此山望夫，乃化为石。其山临江，周围五十里，高一百丈。
《广韵》：颙，仰也。
把望夫山的心事揣摩得极透彻，李白还是比较善于写这类题材的诗歌的，以后我们会看到他更多的以女性口吻写的诗歌，其中不乏精品.
江草不知愁，岩花但争发。写得有趣，一边是芳心欲绝，一边是无知的花草占尽春色，对比鲜明，使人怃然一笑.
此诗写望夫女子春去秋来、无有歇时的相思怨情。诗人以江草、岩花的无情反衬望夫女子的怨情之深，以花草盎然勃发的生机反衬思妇的相思之苦。望夫山位于今安徽马鞍山市西，滨江，海拔 157 米。山上临江处原有望夫石，今不存。
《姑孰十咏》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，歌咏了姑孰县境十个代表性景观：姑孰溪、丹阳湖、谢公宅、凌歊台、桓公井、慈姥竹、望夫山、牛渚矶、灵墟山和天门山。
李白晚度牛渚矾至姑孰，爱谢家青山，欲终焉。及卒，遂葬山麓。其间所作五言古风《姑孰十咏》组诗，包括《姑孰溪》、《丹阳湖》、《谢公宅》、《陵歊台》、《桓公井》、《慈姥竹》、《望夫山》、《牛渚矶》、《灵墟山》、《天门山》等十首诗。因系写安徽当涂(古名姑孰)境内古迹和景物，故称《姑孰十咏》(以下简称《十咏》)。
然而，从北宋开始，对《姑孰十咏》作者却产生两种意见：一种认为作者就是终老当涂的诗仙李白，而另一种观点则认为是自称“类李白”的李赤。1000多年来，这个悬案仍无定论。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！
谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
