迥出江山上,双峰自相对。
岸映松色寒,石分浪花碎。
参差远天际,缥缈晴霞外。
落日舟去遥,回首沉青霭。
译文
双峰对恃,高耸凌云,俯视大江
岸阔松青,石激雪浪,寒气苍茫
山影高低参差,云霞缥缈天际,山与云融合为一体
落日西下,归舟东去,回首看,山色已是隐入青霭不见,莽苍苍
注释
《太平寰宇记》:天门山,在太平州当涂县西南三十里。有二山夹大江,东曰博望,西曰天门,按《郡国志》云:天门山,亦名蛾眉山,楚获吴艅艎于此。两山相对,时人呼为东梁山、西梁山。《舆地志》云:博望、梁山,东西隔江,相对如门,相去数里,谓之天门。宋孝武诏曰:梁山层岫云峙,流同海岳,天表象魏,以旌国形,仍以二山立阙,故曰“天门”焉。《太平府志》:天门山,在郡西南三十里,亦称东梁山,与和州西梁山夹大江对峙,自江中远望,色如横黛,修妩静好,宛宛不异蛾眉,故又名蛾眉山。
读李白的山水诗,如同看一幅动感十足的油画,不仅色调丰富饱满,画面充实跳跃,关键是动感非常强烈。
当然,已经不是在观赏油画,是在观赏具有油画风格画面的电影。镜头的摇动拉伸,剪切翻腾,趣味横生。
诗人或用特写镜头,或将镜头远远推开,在广阔背景下,描绘天门山的神奇和壮丽,可与七绝《望天门山》同读。天门山,当涂县城西南十五公里长江两岸东、西梁山的合称。东梁山又名博望山,海拔 81 米,今属芜湖市;西梁山又名梁山,海拔 65 米,今属和县。二山夹江对峙为门,故合称天门山。自江中远望,二山色如横黛,宛似蛾眉,又名蛾眉山。二山耸于江畔,若二虎雄踞,故又称二虎山。
《姑孰十咏》是唐代伟大诗人李白的组诗作品,歌咏了姑孰县境十个代表性景观:姑孰溪、丹阳湖、谢公宅、凌歊台、桓公井、慈姥竹、望夫山、牛渚矶、灵墟山和天门山。
李白晚度牛渚矾至姑孰,爱谢家青山,欲终焉。及卒,遂葬山麓。其间所作五言古风《姑孰十咏》组诗,包括《姑孰溪》、《丹阳湖》、《谢公宅》、《陵歊台》、《桓公井》、《慈姥竹》、《望夫山》、《牛渚矶》、《灵墟山》、《天门山》等十首诗。因系写安徽当涂(古名姑孰)境内古迹和景物,故称《姑孰十咏》(以下简称《十咏》)。
然而,从北宋开始,对《姑孰十咏》作者却产生两种意见:一种认为作者就是终老当涂的诗仙李白,而另一种观点则认为是自称“类李白”的李赤。1000多年来,这个悬案仍无定论。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也!
谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。