甲乙遇灾年，周隋送上弦。妖星六丈出，沴气七重悬。
赤县空无主，苍生欲问天。龟龙开宝命，云火昭灵庆。
万物睹真人，千秋逢圣政。祖宗玄泽远，文武休光盛。
大号域中平，皇威天下惊。参辰昭文物，宇宙浃声名。
汉后三章令，周王五伐兵。匈奴穷地角，本自远正朔。
骄子起天街，由来亏礼乐。一衣扫风雨，再战夷屯剥。
清明日月旦，萧索烟云涣。寒暑既平分，阴阳复贞观。
惟神谐妙物，乃圣符幽赞。下武发祯祥，平阶属会昌。
金泥封日观，璧水匝明堂。业盛勋华德，兴包天地皇。
孝思义罔极，易礼光前式。天焕三辰辉，灵书五云色。
敬时穷发敛，卜代盈千亿。五纬聚华轩，重光入望园。
公卿论至道，天子拜昌言。雷解初开出，星空即便元。
瑶台凉景荐，银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。
深仁洽蛮徼，恺乐周寰县。宣室召群臣，明庭礼百神。
仰德还符日，沾恩更似春。襄城非牧竖，楚国有巴人。
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七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！
谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
