春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年如旧。青春元不老，君知否。
席上看君，竹清松瘦。待与青春斗长久。三山归路，明日天香襟袖。更持银盏起，为君寿。
译文
恰值清明时节，到处春意盎然，花开得非常艳丽，柳线垂青。我们添酒设宴，奏乐唱歌，为您祝寿。美酒和春天同样美好，年年的春色都和从前一样。春天本来就是不会老的，您知道吗？
酒席上看您瘦健有神，像竹子一样清高，像青松一样傲岸。您一定会青春永驻，要和春天比一比谁更长久。祝愿您日后回到朝廷充任馆阁之职，沐浴皇恩。我要再次拿起酒杯，为您祝寿。
注释
感皇恩：词牌名，又名“人南渡”“感皇恩令”“叠萝花”。本唐教坊曲名，陈旸《乐书》谓：“祥符中，诸工请增龟兹部如教坊，其曲有双调感皇恩。”后用作词牌。以毛滂《感皇恩·镇江待闸》为正体，双调六十七字，上下片各七句、四仄韵。
滁州寿范倅：一作“为范倅寿”。
滁州：即今安徽省滁州市。东魏置南谯州，隋改置滁州。唐、宋因之。宋属淮南东路。范倅（cuì）：指范昂。《滁州府志·职官通判》：“范昂，乾道六年任。”《宋会要辑稿·职赏》：“乾道八年正月十四日诏滁州州县官到任任满，依次边舒州州县官推赏。先是，权通判滁州范昂陈请，故有是诏。”据知此范倅即范昂，但其字里、事历均别无可考。倅，副职。
春事：春色，春意。唐徐晶《同蔡孚五亭咏》：“幽栖可怜处，春事满林扉。”
笙歌：泛指奏乐唱歌。
依旧：一作“如旧”。
青春：指春天。春季草木茂盛，其色青绿，故称。
元：本来，向来，原来。三国嵇康《琴赋》序：“推其所由，似元不解音声。”
竹清松瘦：形容人的状貌瘦健有神，为健康长寿之相。此二句是祝颂之词。
斗：比赛，争胜。
“三山”句：祝愿范昂回到朝廷充任馆阁之职。三山，本指海上蓬莱、方壶、瀛洲三仙山，自汉代学者以东观为道家蓬莱山，后人遂有以“三山”“三岛”“蓬莱”“瀛洲”等为馆阁之称者，如唐太宗设瀛洲馆以待学士。刘禹锡《鹤叹二首》诗序：“乐天为秘书监，不以鹤随，置之洛阳第……因作《鹤叹》以赠乐天。”诗云：“一院春草长，三山归路迷。”
天香襟袖：谓范昂将沐浴皇恩。苏轼《和子由除夜元日省宿致斋三首·其二》：“朝回两袖天香满，头上银幡笑阿咸。”天香，指宫中炉烟的香气。
持：拿着。
金盏：酒杯的美称。一作“银盏”。
参考资料：
1、（宋）辛弃疾著．中国古典文学丛书 稼轩词编年笺注 上．上海：上海古籍出版社，2018：21-22
2、叶嘉莹主编；母庚才，顾之京副主编；朱德才，薛祥生，邓红梅编著．辛弃疾词新释辑评 上．北京：中国书店，2006：43-44
3、谢俊华注．辛弃疾全词详注 上．沈阳：辽宁人民出版社，2016：30
4、李改香主编．唐宋清明词辑释．郑州：河南人民出版社，2016：34
这首词是词人写给副职范昂的寿词。上片写清明时节春意盎然，词人准备了笙歌酒筵为范昂祝寿，希望他青春永驻；下片写酒席上见到范昂瘦健有神，祝愿他日后回到朝廷任职，沐浴皇恩。全词将对春日景物和祝寿之事的描写紧密结合，情由景生，情景交融。虽用语平实，但蕴含了对友人的美好祝愿，同时在寿词中不乏诙谐之意，颇见词人匠心。
词的上片就“春”发挥。开头两句写春事。“春事”二字包括内容很广，这里当指春乐。范成大《泊衡州》诗说：“空江十日无春事，船到衡阳柳色深。”这两句不同，是说到了清明，花柳一番新，乐春之事极多。“唤得笙歌劝君酒”紧承“春事”二字，写召伎设酒，与君共饮，这是春乐之一，也暗含“为此春酒，以介眉寿”之意。“酒如春好”二句是说酒好春也好，“年年春色依旧”实指年年为君祝寿。“青春元不老”二句承上句作进一步发挥，既然“春色年年依旧”，青春自然就不会老，懂得这个道理，生活就会充满朝气。
上片的环境描写为下片祝寿作了充分的铺垫，下片则具体描绘祝寿的场面，以及范昂的仪态风神。“席上看君”二句是写范昂的人品，“竹清松瘦”是说其人品像翠竹那样清介，其体格像苍松一样瘦硬。“待与青春斗长久”呼应“青春元不老”，并紧承上文，祝其与“青春”同在，奋发向上，永不衰朽。据《滁州府志·职官通判》载：“范昂，乾道六年任。”到乾道八年春，任期将满，理应祝其升迁。而稍后所作《木兰花慢·滁州送范倅》说：“征衫，便好去朝天。玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。”“三山归路”二句与之同意，都是祝其入朝为官，所不同的是此词只是说入朝以后，将供职翰林院，沐浴皇恩，稍微概括了点而已。结尾两句是说，等范昂入朝供职之后，词人将“更持金盏起，为君寿”，映带词题，点出作意，似结非结。
全词运笔布局峰峦起伏，颇具匠心，引三山入典，挥洒自如。词中跳荡转折，情景相生，且密切结合当前景色与祝寿之事，大处着眼，细心落笔，融祝贺之情于情境描写之中，这正是词人胸襟抱负与艺术手法的巧妙结合。
参考资料：
1、叶嘉莹主编；母庚才，顾之京副主编；朱德才，薛祥生，邓红梅编著．辛弃疾词新释辑评 上．北京：中国书店，2006：43-44
2、李改香主编．唐宋清明词辑释．郑州：河南人民出版社，2016：34
据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证，此词作于乾道八年（公元1172）春：“据周孚《奠枕楼记》，知稼轩之守滁始于乾道八年春正月，又据《滁州府志》，知范昂之继任者为燕世良，亦于八年莅任。更据稼轩送范氏之《木兰花慢》，知范氏之去任当在八年中秋之前，而此词则春间所作也。”辛弃疾时任滁州太守，范昂为其副职。范昂过生日，辛弃疾写了这首词送给他。
参考资料：
1、（宋）辛弃疾著．中国古典文学丛书 稼轩词编年笺注 上．上海：上海古籍出版社，2018：21-22
2、谢俊华注．辛弃疾全词详注 上．沈阳：辽宁人民出版社，2016：30
废逐人所弃，遂为鬼神欺。
才难不其然，卒与大患期。
凌人古受氏，吴世夸雄姿。
寂寞富春水，英气方在斯。
六学成一贯，精义穷发挥。
著书逾十年，幽赜靡不推。
天庭掞高文，万字若波驰。
记室征两府，宏谋耀其奇。
车酋轩下东越，列郡苏疲羸。
宛宛凌江羽，来栖翰林枝。
孝文留弓剑，中外方危疑。
抗声促遗诏，定命由陈辞。
徒隶肃曹官，征赋参有司。
出守乌江浒，左迁湟水湄。
高堂倾故国，葬祭限囚羁。
仲叔继幽沦，狂叫唯童儿。
一门即无主，焉用徒生为！
举声但呼天，孰知神者谁？
泣尽目无见，肾伤足不持。
溘死委炎荒，臧获守灵帷。
平生负国谴，骇骨非敢私。
盖棺未塞责，孤旐凝寒颸。
念昔始相遇，腑肠为君知。
进身齐选择，失路同瑕疵。
本期济仁义，合为众所嗤。
灭身竟不试，世义安可支！
恬死百忧尽，苟生万虑滋。
顾余九逝魂，与子各何之？
我歌诚自恸，非独为君悲！
真为州，当东南之水会，故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣、侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者乐其相得之欢，而因其暇日得州之监军废营以作东园，而日往游焉。
岁秋八月，子春以其职事走京师，图其所谓东园者来以示予曰：“园之广百亩，而流水横其前，清池浸其右，高台起其北。台，吾望以拂云之亭；池，吾俯以澄虚之阁；水，吾泛以画舫之舟。敞其中以为清宴之堂，辟其后以为射宾之圃。芙蕖芰荷之的历，幽兰白芷之芬芳，与夫佳花美木列植而交阴，此前日之苍烟白露而荆棘也；高甍巨桷，水光日景动摇而上下；其宽闲深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也；嘉时令节,州人士女啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、鼪鼯鸟兽之嗥音也。吾于是信有力焉。凡图之所载，皆其一二之略也。若乃升于高以望江山之远近，嬉于水而逐鱼鸟之浮沉，其物象意趣、登临之乐，览者各自得焉。凡工之所不能画者，吾亦不能言也，其为吾书其大概焉。”
又曰：“真，天下之冲也。四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？然而池台日益以新，草木日益以茂，四方之士无日而不来，而吾三人者有时皆去也，岂不眷眷于是哉？不为之记，则后孰知其自吾三人者始也？”
予以为三君之材贤足以相济，而又协于其职，知所先后，使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲，又与四方贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记。
