窗中忽有鹤飞声，方士因知道欲成。
来取图书安枕里，便驱鸡犬向山行。
花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻。
送客自伤身易老，不知何处待先生。
译文
窗外忽然传来仙鹤飞翔鸣叫的声音，求道的方士知道他所追求的道成了。
取来道藏安放枕中，便驱赶着豢养的鸡犬，一同去往仙山，一同得道飞升。
仙家洞府幽深，遍布鲜花，前方仙门洞口，狭小难行，到达仙境，走在高悬天际的桥梁之上，两旁仙家仪卫飘然而立。
本是送别你得道飞升，但我却悲伤自己是凡人之躯，终归会老去，这一别不知什么时候才能再相见了。
注释
图书：道教道藏。
悬桥：高悬的桥梁，去往仙境的必经之路，悬天而建。
羽节：仙家仪卫，夹道相迎，恭迎新飞升的仙人。
先生：一词的最初含义是先出生的人，引申指长辈、知识丰富的人。
待：遇到。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！
谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
