一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。
每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。
世间富贵应无分，身后文章合有名。
莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
约翰是纽约的证券分析师，他很喜欢野外生活，趁着今年的假期，独自去了墨西哥湾一个小岛上体验生活。岛上住了500个土著人，他们还停留在原始的茹毛饮血的生活水平。约翰来之前就决定，要抛弃现代观念。完全按照当地的方式，在岛上生活一周。
刚上岛时。首长就对他说，部落的生产方式十分落后，必须每天努力劳作，才能生存下来，希望约翰能不怕辛苦，和其他人齐心协力。
约翰答应了酋长，投入到部落的生活中。第一天，约翰学着当地人，去树林里打野物，然后分给部落里的其他人；第二天，又和其他几个白人一块去海边做木筏；第三天，和大家一块给部落做帐篷……约翰过了一周原始人的生活，虽然很累，但能离开喧嚣的都市，体验淳朴的生活，他感到十分高兴。
离开小岛时，约翰都有些舍不得了。作为对美好生活的感谢，约翰提议为岛上购买生产所需要的机器。帮助部落改善生活水平。
可首长却拒绝了，他漫不经心地指着远处做木筏的人说：“哦。可不要这样。如果我们恢复了现代的生活方式，还会有哪个傻瓜主动来给我们免费劳动呢?”
始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。今其诗具在，可考也。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食？”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济；既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”余曰：“呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣！若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
时，先君登台后二十六年也。先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。