一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。
每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。
世间富贵应无分，身后文章合有名。
莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
印度尼西亚有一种极乐鸟，雄鸟在求爱时，往往几十只聚集在密林深处的高枝上，展开美丽的翅膀，或翩翩起舞，或引颈高唱，以此来吸引雌鸟，场面十分壮美。
摄影师颂帕很想拍下这一场面，但由于在密林深处，这种场面很难抓拍。于是，他做了一个巨大的网罩，将一棵大树完全罩住，并捉了二十只雄鸟放在里面。为了让罩子整洁干净，他把罩内的地面全部铺上了水泥，然后坚持每天清理卫生，每天将又肥又大的松毛虫放进罩内，期望极乐鸟在优质的环境里快乐地生活成长，待到它们求爱的季节，拍摄到最佳的画面。
可没过多久，极乐鸟都不同程度地出现了问题，有的萎靡不振，有的痛苦地拍打着翅膀，有的甚至死亡。颂帕急忙找来一位鸟类专家给鸟儿看病。专家看到大网罩后，询问了一下喂养情况，然后对颂帕说：“这是鸟儿消化不良引起的，你把水泥地面刨掉，过几天情况就会好。”
水泥地面和鸟儿消化有什么联系呢？颂帕将信将疑地按照专家的指示做了。没过几天，所有的极乐鸟都恢复了以前活蹦乱跳的状态，羽毛也变得鲜艳有光泽。
专家告诉颂帕：“极乐鸟没有牙齿，进食后靠身体内的沙囊碾碎食物，再进入胃里。所以，它们平时总要刻意地吞下许多砂砾，可你为了整洁，将地面全部铺上水泥，极乐鸟没有地方吞食砂砾，所以就消化不良了。”
生活中，有些人为了追求最大的效益或最好的效果，采用所谓的“创新”办法或超常规的手段，但创新也要把握一点：不要破坏事物既有规律，否则将适得其反。
始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。今其诗具在，可考也。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食？”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济；既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”余曰：“呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣！若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
时，先君登台后二十六年也。先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。