⒈ 古代称“曾祖父”：皇考庙者，曾祖也。后用以称亡父：惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年。
⒈ 古代对已故曾祖的尊称。
引《礼记·祭法》：“曰皇考庙。”
孔颖达 疏：“曰皇考庙者，曾祖也。”
清 黄宗羲 《金石要例·书祖父例》：“范育 《吕和叔墓表》称曾祖为皇考。”
⒉ 父祖的通称。
引《诗·周颂·雝》：“假哉皇考，绥予孝子。”
孔颖达 疏：“考者，盛德之名，可以通其父祖……此与《閔予小子》非曾祖，亦云皇考者，以其散文取尊君之义，故父祖皆得称之。”
⒊ 对亡父的尊称。
引《礼记·曲礼下》：“祭……父曰皇考，母曰皇妣。”
《楚辞·离骚》：“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸。”
王逸 注：“皇，美也；父死称考。”
《南史·宋纪上·武帝》：“皇考 翘，字 显宗，郡功曹。”
宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“惟我皇考 崇公 卜吉於 瀧冈 之六十年，其子 修 始克表於阡。”
宋徽宗 始专用于皇家。 《日下尊闻录·西峰秀色》：“﹝ 高宗 纯皇帝 ﹞诗注：‘是地轩爽明敞，户对 西山，皇考最爱居此。’”
《清史稿·世祖纪二》：“皇考宾天，朕止六岁。”
⒈ 对亡父的尊称。
引《楚辞·屈原·离骚》：「帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。」
⒉ 对亡祖的尊称。
引《诗经·周颂·雝》：「假哉皇考，绥予孝子。」